YazarÖmer Kahraman

Al Mektuplarını…

              “Taraf”ların çarpışması altında, gündeme ilişkin farklı bir yazı olarak, şimdi olmasa bile ileride gündemi epeyce meşgul edeceğini düşündüğüm bir konu üzerine; Mansur Yavaş’ın CHP’den Ankara Büyükşehir Belediye Başkanlığı’na aday olması konusuna değinmek istiyorum. Fakat öncelikle bu konudaki tartışmaların ana eksenine, CHP’nin sağ-laşmasına, değinmeden evvel, sayın Yavaş’ın MHP’den ayrılma sürecini tekrar hatırlatmak gerekir. 2011
Devamı

Hangisinden Yemiş? -2

                Hadi Gidelim “Bir Olmaya, İri Olmaya, Diri Olmaya”; Ama Ne Tarafa? İlk yazımız olan “Hangisinden Yemiş? -1: Neden Erbil Değil de Diyarbakır?”ın ardına ikincisini hemen ekleyelim dedik. Bu yazıda genel olarak konuşmanın içeriğinde geçen “birlik-kardeşlik” mesajlarına ve bu mesajların anlamlarına değinmeye çalışacağız. Bu noktadan hareketle besmelenin ardına başlayalım
Devamı

Hangisinden Yemiş? -1

 Hangisinden Yemiş? Gündemin çok hızlı değiştiğinin farkındasınızdır ve fakat böylelikle gündem üzerine yazı yazmanın zorluklarının da, hele ki bu yazı “biraz” da olsa ortaya ufak bir çabayla çıkarılmak isteniyorsa. Bu ilk cümleyi geç kalmışlığın özrü olarak okuyabilirsiniz, öyledir de zaten; çünkü bu yazının konusu Diyarbakır’da yaşananlar üzerine… Geç kaldık, biliyorum ama bu faslın epeyce geniş
Devamı

Onlar da İnsanmış be!

Yetmişlerde katil, 80’lerde mahpus, 90’larda gizli devlet oldular; ama kimse caretta caretta’lar kadar kıymet verip ne düşünürler acaba’yı sormadı, anlamaya ise hiiiç çalışmadı. Halbuki onlar da şu kaplumbağalar kadar “Türkiyeli”ydiler, bu toprakların çocuklarıydılar, ama kimse yüzlerine bile bakmadı. Hep “öteki” oldular, ötekileştirildiler; sekülerlere göre İslamcı, İslamcılara göre sekülerdiler, yani diğer bir deyişle: öteki! Fakat nihayetinde
Devamı

“Kim”lik Üzerine

Gündem üzerinde etkisi artıp azalsa da sürekli bir tartışma konusu oluşturan “kimlik” tartışmaları, her siyasi kanadın kendine ait politik bakış açıları ile şekillenmekte; fakat bu tartışmalar neredeyse hiçbir kesim, ve hatta kısım dahi, tarafından bu kısıtlılığın içerisinden çıkılarak “anlaşılmaya” çalışılmamaktadır. Bu sebeple, “Türk vatandaşlığı” kelime öbeği ile kastedilmek istenen ifadenin, çıkarımların ve edinimlerin açıkça anlaşılması
Devamı