Adlandırılışları ve 19. Yüzyıl’a kadar karşılaştığı temel kırılma noktaları üzerinden incelediğimiz Alevi hareketinin siyasallaşması; 19. Yüzyıl’la başlayan esaslı demokratikleşme sürecinde de siyasi dini ve toplumsal bazda varlığını anlatma çabası ve devamlı bir kimlik hareketi olarak sürmüştür. Tanzimat’ta Alevilik Tanzimat ile başlayan Avrupa esinli modernizasyona 1856’da dini hürriyet kavramı eşlik etmeye başlar. Bu tüm hareketlerinin temelinde
Devamı

  Geçen gün Konda araştırma şirketi tarafından hazırlanan,yerel seçim sonuçlarının analizlerini inceliyordum,incelerken gözüme bir grafik çarptı o grafikte Alevi seçmenin hangi partilere oy verdiklerini yazıyordu sonuçlar şu şekildeydi; %69:CHP %9:AKP %6:BDP %5:MHP %8:Diğer Aleviler neden CHP’ye oy veriyorlar diye merak ettim ve biraz araştırmaya karar verdim bu durumu üstü kapalı da olsa eleştiren yazarların yazılarını
Devamı

emelini oluşturan İslam ve İslam’ın siyasi-dini kırılma noktalarına Şia’nın 12 imamını, mehdilik algısını ve pratikte belli tavırlarını eklemleyen Alevilik; Zerdüştlük ve Şamanizm’in inanç ve ibadet sistemlerini bölgesel olarak katmanlaştırması sonucunda kategori edilmesi imkansız bir hal almıştır. Zahirî, batıni manaları arasındaki diyalektiğini “tasavvuf” üzerinden kuran Alevilik; Kuran’ın yorumlanmasında da Kuran’ın ruhuna nüfuz etmeyi amaç edinmiş –iç
Devamı

Türkiye Cumhuriyeti kuruluşundan bu yana yapamadığı bir şeyi yapıyor; sivil anayasa hazırlıyor.  Anayasa değişikliği evveli olan bir tartışma fakat yine de karar alıcıların sivil bir anayasa hazırlıyor olmalarının önemini vurgulamak isterim. Osmanlının son zamanlarından bu yana, askeri müdahalelere, sivil toplumun yok sayılmasına alışmış bir halkın seçilmişleri; yok saydıkları kesimleri göz önünde bulundurma sözü vererek bir
Devamı